В отношении социальных проблем христианская мысль не выработала той четкости в формулировках, которая так блестяще отточена в вопросах догматики. При всем старании мы не найдем в святоотеческом предании законченного богословского учения о труде и хозяйственной этике.

Монастыри всегда, наряду с доходами от своих крестьян, от соляных варниц, рыбных ловель, т.е. с доходами производственного характера, обладали и доходами иного рода в виде вкладов, жертвуемых на вечное поминовение.

В русской религиозной философии есть непревзойденный пока опыт исследования метафизики православного хозяйства, выверенный в начале ХХ века, будущим священником Сергеем Николаевичем Булгаковым. В его труде "Философия хозяйства", вышедшем в 1912 году, раскрывается христианский характер экономической деятельности человека.